Pemberian Alat Kontrasepsi Menjerumuskan Generasi

Reporter: |

Editor: Budi Rahmad |

Kamis , 22 Aug 2024 - 19:32

Nurul Aryani-Arsip Babel Pos-

Ini merupakan perintah al Khaliq. Rasulullah Saw bersabda, ‘Barangsiapa dari kalian melihat kemungkaran, ubahlah dengan tangannya. Jika tidak bisa, ubahlah dengan lisannya. Jika tidak bisa, ingkarilah dengan hatinya, dan itu merupakan selemah-lemahnya iman.” (HR. Muslim)

Ketiga, peran negara. Negara yang menerapkan syariah Islam secara kaffah (menyeluruh) akan menerapkan Islam dalam berbagai aspek kehidupan. Semua penerapan ini saling berkesinambungan dalam menjaga generasi.

Negara menerapkan sistem pergaulan Islam di masyarakat. Seperangkat aturan yang diterapkan yakni Islam memiliki aturan laki-laki dan perempuan diperintahkan untuk menundukkan pandangan (QS An-Nur [24]: 30-31).

Islam mewajibkan kita untuk menjaga sifat ’iffah (menjaga kesucian diri) (QS An-Nur [24]: 33). Islam mewajibkan kita menutup aurat dan memakai pakaian yang sempurna (QS An-Nur [24]: 31 dan QS Al-Ahzab [33]; 59).

Islam melarang laki-laki dan perempuan untuk berkhalwat, tabaruj bagi perempuan, dan sebagainya. (Muslimah News)

Negara Islam juga memiliki departemen penerangan (i’lam) yang mengurusi seputar media. Negara dalam Islam hanya akan menyajikan dan membolehkan lembaga penyiaran menyiarkan hal yang tidak bertentangan dengan Islam.

Setiap konten atau media apapun yang mengandung unsur pornografi, mengampanyekan pacaran atau mempropagandakan gaya hidup bebas tidak akan dibolehkan tayang oleh negara.

Negara Islam juga menerapkan sistem ekonomi Islam di mana setiap pemasukan negara tidak berasal dari hal yang haram. Oleh karena itu, berbagai jenis konten pornografi tidak akan menjadi sumber cuan dalam negara Islam.

Begitu pula negara tidak akan membolehkan rakyatnya memproduksi atau mendistribusikan konten porno. Bisnis haram semacam ini akan diberantas oleh negara.

pemberian alat kontrasepsi menjerumuskan generasi                            peraturan pemerintah (pp) nomor 28/2024 menjadi polemik di tengah masyarakat. pasal 103 ayat 4 menjadi kontroversi sebab mengandung frasa “penyediaan alat kontrasepsi” dalam pelayanan kesehatan reproduksi.
lengkapnya berbunyi: “pelayanan kesehatan reproduksi sebagaimana dimaksud pada ayat (1) paling sedikit meliputi: a. deteksi dini penyakit atau skrining; b. pengobatan; c. rehabilitasi; d. konseling dan e. penyediaan  alat kontrasepsi” (tempo.co, 08/08/24).
oleh nurul aryani (aktivis dakwah dan tenaga pendidik)
pasal 103 ayat 4 poin e ini ditentang oleh banyak pihak. ketua komisi dakwah mui ahmad zubaidi menyatakan bahwa penyediaan alat kontrasepsi bagi usia sekolah dan remaja dikhawatirkan menjadi pelegalan zina sebab sangat berpotensi disalahgunakan.
pasal tersebut dikhawatirkan membuat remaja merasa perzinahan atau seks bebas serasa dilegalkan sebab difasilitasi (tvonenews.com, 11/08/24).
 
baca juga:pemimpin dalam perspektif islam
 
sebagai negeri mayoritas muslim dan berbudaya ketimuran tentu saja penyediaan alat kontrasepsi bagi remaja sangat tidak pantas.
layak saja jika pasal tersebut harus dihapus sebagaimana yang diusulkan ketua mui bidang dakwah dan ukhuwah ustadz cholil nafis, bahwa penyediaan alat kontrasepsi akan memberikan ruang seks bebas untuk anak-anak. beliau menegaskan undang-undang itu agar direvisi atau dicabut (republika, 07/08/24).
 
seks bebas di kalangan remaja
jauh sebelum peraturan ini disahkan oleh presiden ri seks bebas dikalangan remaja sudah sangat mengkhawatirkan. trend seks bebas dikalangan remaja terus naik bahkan hamil diluar nikah menjadi berita konsumsi harian.
dilansir dari cnn indonesia,  perkawinan anak meningkat 7 kali lipat sejak 2016. pada tahun 2021 permohonan dispensasi meningkat menjadi 59.709. pernikahan anak ini kebanyakan didominasi kasus hamil diluar nikah.
pengadilan tinggi agama surabaya, provinsi jawa timur, mencatat angka permohonan dispensasi nikah pada 2022 mencapai 15.212 kasus, 80% diantaranya karena para pemohon telah hamil. diakui atau tidak, seks bebas (perzinahan) di kalangan remaja semakin dianggap wajar.
baca juga:potensi timah bangka belitung dan pengelolaannya dalam sudut pandang islam
trend remaja melakukan seks pertama juga semakin belia usianya. dr. hasto wardoyo, menyoroti kenaikan persentase remaja 15-19 tahun melakukan hubungan seks untuk pertama kali diungkapkan dr. fakhruzabadi dokter spesialis obstetri dan ginekologi (obgyn) sekira 62,7 persen remaja smp di indonesia tidak perawan. bahkan sebanyak 21,2 persen pelajar sma melakukan aborsi. 
 
angka fantastis untuk sebuah kemaksiatan yang mestinya tidak terjadi. angka ini sebelum peraturan pemerintah no 28/2024 disahkan. bagaimana kelanjutannya jika diterapkan kelak? adanya penyediaan alat kontrasepsi bisa diprediksi akan membuat angka perzinahan dikalangan remaja naik.
seks aman, seks sehat terus dikampanyekan di tengah remaja. padahal seks bebas atau seks diluar pernikahan adalah perzinahan, perilaku keji dan jalan yang buruk yang tidak boleh dilakukan.  
 
bukan solusi
langkah pemerintah pada pp nomor 28/2024 jika ditujukan untuk menekan laju pernikahan dini dan hamil diluar nikah dengan -salah satunya- menyediakan alat kontrasepsi jelas bukan sebuah solusi yang cemerlang. ini justru sebuah sikap keberpihakan untuk cenderung memfasilitasi seks bebas. 
solusi semacam ini merupakan solusi yang khas dalam sistem sekulerisme-liberalisme. negara yang sekuler-liberal harus menjamin kebebasan individu, termasuk kebebasan hak reproduksi. dalam aturan sekuler, negara dilarang melarang siapa pun melakukan hubungan seksual sebab dianggap itu hak masing-masing individu.
 
baca juga:penggundulan hutan massif, islam solusi komprehensif
 
namun, seks bebas amat berisiko. akhirnya terjadilah tambal sulam atau tumpang tindih masalah. disediakanlah alat kontrasepsi oleh negara dalam rangka mencegah kehamilan dan penyakit menular seksual. jelas sekali solusi ini dapat mengarahkan manusia pada kehancuran, jelas sekali ini racun bagi generasi.
regulasi semacam ini justru akan menjerumuskan generasi kepada perzinahan. beginilah negara sekuler di mana manusia bebas membuat aturan. akhirnya bukan kebaikan yang didapat justru keburukan yang akan mendatangkan kemurkaan al-khaliq.
 
akar masalah seks bebas dikalangan remaja
perilaku remaja tidak bisa dipisahkan dari lingkungan dimana ia tinggal. ketika seks bebas merajalela dikalangan generasi, itu menandakan pemantik dilingkungannya amat besar.
tontonan yang membangkitkan syahwat, film dan drama romantis yang mengandung hal tidak pantas, game online dengan pemain yang membuka aurat, hingga lagu-lagu yang tidak senonoh bertebaran mencengkeram generasi.
remaja akhirnya menjadikan semuanya tuntunan hidup. berawal dari pacaran yang digambarkan indah dan keren akhirnya terjerumus ke jurang yang gelap.
 
baca juga:islam melindungi perempuan dari kdrt
 
semua pemantik dari luar (eksternal) tadi tidak bisa dihalau oleh generasi dengan baik sebab keimanan yang juga belum kokoh. remaja makin jauh dengan agama. agama hanya dijadikan identitas tapi tidak dipahami lebih dalam.
aturannya tidak diterapkan. sehingga agama menjadi tidak berpengaruh dalam diri mereka. kehidupan sekulerisme berperan besar mendesain generasi jauh dari islam. islam dikerdilkan sebatas agama ritual. akhirnya generasi membatasi hanya salat saja dan berkerudung. 
padahal islam juga mengatur pola pikir dan pola sikap secara keseluruhan. lemahnya keimanan dan kepribadian islam pada remaja menjadikan mereka tidak bisa bersikap dengan benar.
jauhnya mereka dari agama disebabkan aturan kehidupan yang memang mendorong manusia mengkerdilkan agama. biang keroknya sudah jelas, diterapkannya aturan batil sekulerisme. 
terjerumusnya generasi ke seks bebas juga tidak lepas dari lemahnya pengawasan orang tua, lemahnya amar makruf nahi munkar dikalangan masyarakat serta lemahnya penjagaan negara pada remaja. kehidupan yang serba matrealistis telah menyeret orang tua hingga masyarakat amat sibuk mencari rupiah.
negara juga tidak memberi jaminan ekonomi yang baik untuk rakyat. alhasil, semua disibukan dengan urusan masing-masing. generasi jadi bertindak sendiri. 
 
baca juga:peran 'informations and communication technologies' dalam pembelajaran 
 
serba bebas dengan perilaku mereka. jika ada yang menyimpang, pacaran, berpelukan, hingga berpakaian minimalis masyarakat justru tidak menegur atau menasehati atau minimal memandang aneh.
kenapa? agar muncul rasa tidak nyaman atau malu pada diri remaja saat melakukan yang tidak baik. nyatanya, amar makruf makin tergerus. 
terakhir, tingginya seks bebas juga amat dipengaruhi sebab tidak ada efek jera pada pelaku. mereka yang hamil diluar nikah atau melakukan zina tidak diberi sanksi tegas oleh negara. apalagi jika keluarga dan masyarakat menerima saja.
tentu remaja jadi semakin bermudah-mudahan saja dalam melakukan perzinahan. tidak adanya sanksi tegas dari negara mengindikasikan negeri ini tidak serius mengatasi seks bebas dikalangan remaja.
 
baca juga:k.h. ahmad dahlan: muhammadiyah, pendidikan, dan kemerdekaan
 
islam melindungi remaja dari seks bebas
islam sebagai sebuah ideologi yakni aqidah yang dibangun diatasnya berbagai peraturan juga memiliki aturan yang khas dalam melindungi dan mencegah seks bebas. berbagai perangkat dimiliki islam untuk memberantas seks bebas:
pertama, islam memandang pacaran sebagai pintu masuknya zina sebagai sebuah keharaman. berdasarkan firman allah dalam qur’an surah al isra’ ayat 32 “janganlah kalian mendekati zina. sungguh zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan jalan yang buruk”. 
maka negara di dalam islam akan menyampaikan (dakwah) kepada seluruh remaja muslim untuk menjauhi aktivitas pacaran. artinya jangankan zina, mendekatinya saja dilarang. pesan ini akan ditanamkan negara kepada generasi baik secara formal di sekolah ataupun nonformal (seperti kajian-kajian di masjid).
remaja akan dibentuk menjadi pribadi yang bertakwa, berkepribadian islam, dan taat kepada sang khaliq. semua atas peran negara islam (khilafah) yang sungguh-sungguh mendidik dan menjaga generasi.
kedua, perlindungan remaja dari seks bebas juga merupakan tanggung jawab kaum muslimin secara umum. oleh karena itu, amar makruf nahi munkar akan ditegakkan oleh masyarakat islam. setiap aktivitas yang mengarah atau menuju ke seks bebas akan dicegah sekuat tenaga oleh masyarakat secara berjamaah.
 
baca juga:konstruksi feminisme dan stigma negatif masyarakat terhadap kaum perempuan
 
ini merupakan perintah al khaliq. rasulullah saw bersabda, ‘barangsiapa dari kalian melihat kemungkaran, ubahlah dengan tangannya. jika tidak bisa, ubahlah dengan lisannya. jika tidak bisa, ingkarilah dengan hatinya, dan itu merupakan selemah-lemahnya iman.” (hr. muslim)
ketiga, peran negara. negara yang menerapkan syariah islam secara kaffah (menyeluruh) akan menerapkan islam dalam berbagai aspek kehidupan. semua penerapan ini saling berkesinambungan dalam menjaga generasi. 
negara menerapkan sistem pergaulan islam di masyarakat. seperangkat aturan yang diterapkan yakni islam memiliki aturan laki-laki dan perempuan diperintahkan untuk menundukkan pandangan (qs an-nur [24]: 30-31).
islam mewajibkan kita untuk menjaga sifat ’iffah (menjaga kesucian diri) (qs an-nur [24]: 33). islam mewajibkan kita menutup aurat dan memakai pakaian yang sempurna (qs an-nur [24]: 31 dan qs al-ahzab [33]; 59).
islam melarang laki-laki dan perempuan untuk berkhalwat, tabaruj bagi perempuan, dan sebagainya. (muslimah news)
negara islam juga memiliki departemen penerangan (i’lam) yang mengurusi seputar media. negara dalam islam hanya akan menyajikan dan membolehkan lembaga penyiaran menyiarkan hal yang tidak bertentangan dengan islam.
 
baca juga:kurikulum pendidikan tinggi berubah-ubah bukti sistem pendidikan di indonesia sedang tidak baik-baik saja
 
setiap konten atau media apapun yang mengandung unsur pornografi, mengampanyekan pacaran atau mempropagandakan gaya hidup bebas tidak akan dibolehkan tayang oleh negara. 
negara islam juga menerapkan sistem ekonomi islam di mana setiap pemasukan negara tidak berasal dari hal yang haram. oleh karena itu, berbagai jenis konten pornografi tidak akan menjadi sumber cuan dalam negara islam.
begitu pula negara tidak akan membolehkan rakyatnya memproduksi atau mendistribusikan konten porno. bisnis haram semacam ini akan diberantas oleh negara.  
penerapan aturan islam dalam berbagai aspek kehidupan di atas bisa terlaksana jika islam memiliki kekuasaan. dengan kekuasaan itulah islam mampu menjaga generasi dari seks bebas dengan berbagai pilar perlindungan yang diterapkan negara dengan sungguh-sungguh, karena landasan mengharap rida allah. 
utsman bin affan berkata : “sesungguhnya allah mencegah dengan kekuasaan (manusia) apa-apa yang tidak bisa dicegah dengan al-qur’an.” (ibnu katsir, qishah al-anbiya, 265).
islam dan kekuasaan tidak bisa dipisahkan. agar islam bisa melindungi generasi dari seks bebas maka islam membutuhkan kekuasaan.
 
baca juga:pentingnya menjaga kesehatan mental di lingkungan kerja
 
negara dalam islam selain melakukan upaya pencegahan sebagaimana yang telah disebutkan di atas juga akan memberikan sanksi tegas pada remaja yang masih kekeh dan berani melakukan zina. 
sanksi bagi penzina yang belum menikah yakni dicambuk 100 kali cambuk seusia quran surah an nur ayat 2: “perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus dali dera dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama allah jika kamu beriman kepada allah dan hari akhirat, dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan orang-orang yang beriman.”
hukuman 100 kali cambuk plus disaksikan orang ramai akan menjadikan pelaku seks bebas jera dan tidak mengulangi kemaksiatannya. sanksi ini juga sebagai pencegah bagi remaja lain yang ingin atau berniat melakukan hal serupa untuk takut melakukannya. 
demikianlah, islam memiliki aturan yang lengkap mulai dari pencegahan hingga penanganan. semuanya dapat terwujud jika islam menjadi pondasi untuk kekuasaan yakni diterapkan oleh negara.
semoga kaum muslimin menyadari bahwa satu-satunya solusi bagi generasi adalah tegaknya daulah islam serta bersama-sama berjuang untuk diterapkannya seluruh aturan islam dalam kehidupan.
baca juga:pengaruh implementasi berpakaian adat di lingkungan satuan pendidikan terhadap karakter peserta didik
dengan demikian generasi akan diangkat dari kegelapan menuju cahaya hanya dengan islam. wallahu’alambisshowab.**