Beda Bahasa, Beda Cara Berpikir, Beda Kepribadian

Reporter: |

Editor: Budi Rahmad |

Selasa , 11 Jun 2024 - 17:35

Vindi Kaldina, MA-Dosen Sastra Inggris Universitas Bangka Belitung-

Keunikan bahasa lainnya berhubungan dengan pengaruhnya terhadap ingatan atau kenangan kita. Dalam bahasa Inggris, jika seorang anak secara tidak sengaja memecahkan vas, kita biasanya mengatakan “he broke the vase.” Kalimat yang secara harfiah berarti “Dia memecahkan vas itu” menempatkan tanggung jawab pada si anak, meskipun dalam bahasa Indonesia biasanya kita menambahkan kata “tidak sengaja” ketika menerjemahkan kalimat tersebut.

Dalam bahasa Spanyol, penuturnya akan mengatakan “El jarrón se rompió” atau “Vasnya pecah,” dan ini lebih mengaitkan kejadian tersebut kepada lingkungan sekitarnya.

Perbedaan yang terlihat kecil ini dapat menciptakan konsekuensi besar. Beberapa penelitian menunjukkan bahwa penutur bahasa seperti Spanyol, yang cenderung menganggap kejadian seperti ini sebagai “ketidaksengajaan,” lebih jarang mengingat orang yang terlibat dalam kejadian tersebut. Maka, jika seorang bocah tidak sengaja menyenggol sebuah vas hingga vas tersebut pecah, kemungkinan besar yang diingat para saksi di masa depan hanyalah “vas tersebut pecah,” bukan siapa yang memecahkannya.

Dalam bahasa yang menekankan niat, para pelaku dari sebuah perbuatan akan diingat dengan lebih jelas. Dan jika suatu peristiwa berakhir di pengadilan, terdakwa lebih mungkin dinyatakan bersalah jika bahasa yang digunakan selama persidangan bersifat aktif, seperti bahasa Inggris.

Bagaimana dengan perilaku penutur sebuah bahasa? Bahasa sering dikaitkan dengan budaya dan konteks di mana bahasa itu dipelajari. Karenanya, mereka yang multilingual (menguasai lebih dari satu bahasa) seolah menunjukkan kepribadian berbeda setiap menuturkan bahasa yang berbeda.

Sebuah studi pada tahun 2006 oleh Nairán Ramírez-Esparza, Samuel D. Gosling, Verónica Benet-Martínez, Jeffrey P. Potter, dan James W. Pennebaker tentang para bilingual (menguasai dua bahasa) yang berbahasa Spanyol dan Inggris menunjukkan bahwa mereka menunjukkan kepribadian yang berbeda ketika mereka berganti bahasa. Saat berbicara dengan bahasa Inggris, para subjek terlihat lebih ramah, tetapi saat mereka beralih ke bahasa Spanyol, mereka terlihat lebih kompulsif.

Boroditsky juga mengungkap hasil penelitian di tahun 2003 yang mengungkapkan bahwa kata-kata yang kita ucapkan juga mempengaruhi bagaimana kita merasa tentang diri kita sendiri, bahkan tentang bagaimana kita merasakan rasa sakit. Para bilingual melaporkan tingkat rasa sakit yang lebih tinggi ketika mereka berbicara dalam bahasa yang paling mereka kuasai. Teorinya adalah jika satu bahasa mewakili bagian terbesar dari identitas mereka, mereka juga memersepsikan sensasi di dalam tubuh mereka dengan lebih intens.

Di tahun 2010 juga, Mark Liberman menulis argumen yang menentang gagasan Lera Boroditsky dengan menyebut bahwa Boroditsky terlalu menyederhanakan kesimpulan dari penemuan-penemuan tersebut. Liberman berpendapat bahwa kita tidak seharusnya menganggap bahasa sebagai satu-satunya faktor yang membentuk dan membatasi pemikiran. Ia menyebutkan bahwa pandangan ini dapat menyebabkan kesalahpahaman dan generalisasi yang berlebihan.

Liberman percaya bahwa pemikiran dan konteks budaya juga membentuk bahasa, dan ketiadaan kata tertentu dalam suatu bahasa tidak serta-merta menandakan ketiadaan konsep yang sesuai dengan kata tersebut. Generalisasi yang berlebihan juga mengakibatkan eksotisasi terhadap suatu bahasa dan kaum tertentu, dan eksotisasi selalu mengarah pada “pembedaan” kaum lain yang dapat berisiko diskriminasi. Pada dasarnya, Liberman percaya bahwa hubungan antara bahasa dan pemikiran sifatnya lebih dinamis dan bertimbal balik daripada yang dijelaskan Boroditsky, karena bahasa selalu beradaptasi terhadap ide-ide dan praktik budaya baru.

Seperti yang ditulis oleh Benjamin Lee Whorf, ahli bahasa di balik teori relativitas bahasa, "Bahasa bukan sekadar alat untuk menyuarakan ide tetapi lebih merupakan pembentuk ide, program, dan panduan untuk aktivitas mental individu." Jadi, jika Anda pernah belajar bahasa baru, ingatlah bahwa Anda tidak hanya mempelajari kata-kata baru.

Anda sedang membuka pikiran Anda terhadap cara baru dalam memandang dan berinteraksi dengan dunia. Bahasa sangatlah luwes, dan perkembangan teknologi yang menghubungkan kita di seluruh dunia membuatnya semakin fleksibel dan kaya. Bagaimana menurut Anda? Apakah Anda menguasai lebih dari satu bahasa? Jika demikian, apakah Anda merasa perilaku Anda berubah ketika Anda bertukar dari satu bahasa ke bahasa lainnya?**

beda bahasa, beda cara berpikir, beda kepribadian                             setiap bahasa memiliki bunyi dan struktur yang unik dan terasa berbeda oleh pendengarnya. bahasa italia terdengar mendayu, sedangkan bahasa jerman terdengar lebih kaku. 
lalu, orang yang fasih dalam kedua bahasa tersebut bisa terlihat seolah memiliki dua kepribadian yang berbeda tergantung bahasa apa yang ia pakai. jangankan bahasa, bahkan aksen pun dapat mempengaruhi persepsi kita terhadap penuturnya. 
 
oleh vindi kaldina, m.a. (dosen sastra inggris universitas bangka belitung)
 
contohnya, bahasa inggris dengan aksen british, amerika, dan australia masing-masing memberikan kesan yang berbeda. benarkah bahasa dapat mempengaruhi kepribadian kita? benjamin lee whorf di tahun 1920an mengemukakan teori relativitas bahasa yang menjelaskan bahwa bahasa yang kita gunakan memengaruhi cara kita melihat dunia, termasuk persepsi kita terhadap lingkungan, selera, waktu, kenangan, perilaku, dan bahkan perasaan kita pada diri sendiri. 
baca juga:gerakan literasi sekolah: picu minat siswa dalam menulis dan membaca
lera boroditsky dalam artikelnya di harian the economist pada tahun 2010 dengan kuat mendukung pemikiran ini. pertama-tama, ia membahas pengaruh penggunaan bahasa terhadap persepsi kita. 
setiap bahasa memiliki kosakata yang berbeda untuk menggambarkan hal-hal di sekitar kita, dan perbedaan ini memengaruhi cara kita memandang hal-hal tersebut. misalnya, orang italia mungkin menyematkan gender terhadap benda-benda di sekitarnya. sebagai contoh, apel dianggap sebagai benda feminin sedangkan tomat dianggap sebagai benda maskulin.
es krim gelato dianggap sebagai benda maskulin, dan pizza dianggap feminin. ini tidak terjadi dalam bahasa inggris dan bahasa indonesia, di mana gender hanya disematkan pada manusia atau hewan, dan terkadang pada tumbuhan. suku asli australia, suku kuuk thaayorre, tidak menggunakan kata kiri atau kanan dalam bahasa mereka. sebagai gantinya, mereka mengandalkan arah mata angin. 
baca juga: pendidikan berkualitas karakter kuat 
ketika sedang makan bersama, misalnya, mungkin mereka berkata “tolong ambilkan saus di sebelah barat dayanya merica.” jadi, bukanlah kebetulan jika mereka memiliki keterampilan navigasi yang luar biasa dalam pelayaran.
bahasa juga mempengaruhi persepsi kita terhadap waktu. karena beberapa bahasa ditulis dari arah yang berbeda, misalnya dari kanan ke kiri atau dari kiri ke kanan, maka persepsi penuturnya tentang kronologi kejadian pun akan menyesuaikan dengan arah tersebut. 
contoh lain adalah bahasa amele dari papua nuginiyang memiliki beberapa bentuk masa lalu: masa lalu hari ini, masa lalu kemarin, dan masa lalu yang jauh. untuk menggunakan kata kerja atau predikat yang tepat, penuturnya harus memperhatikan kapan sesuatu terjadi, dan dengan demikian dapat memersepsikan masa lalu dengan lebih detail.
baca juga:green leadership untuk generasi mendatang
keunikan bahasa lainnya berhubungan dengan pengaruhnya terhadap ingatan atau kenangan kita. dalam bahasa inggris, jika seorang anak secara tidak sengaja memecahkan vas, kita biasanya mengatakan “he broke the vase.” kalimat yang secara harfiah berarti “dia memecahkan vas itu” menempatkan tanggung jawab pada si anak, meskipun dalam bahasa indonesia biasanya kita menambahkan kata “tidak sengaja” ketika menerjemahkan kalimat tersebut. 
dalam bahasa spanyol, penuturnya akan mengatakan “el jarrón se rompió” atau “vasnya pecah,” dan ini lebih mengaitkan kejadian tersebut kepada lingkungan sekitarnya. 
perbedaan yang terlihat kecil ini dapat menciptakan konsekuensi besar. beberapa penelitian menunjukkan bahwa penutur bahasa seperti spanyol, yang cenderung menganggap kejadian seperti ini sebagai “ketidaksengajaan,” lebih jarang mengingat orang yang terlibat dalam kejadian tersebut. maka, jika seorang bocah tidak sengaja menyenggol sebuah vas hingga vas tersebut pecah, kemungkinan besar yang diingat para saksi di masa depan hanyalah “vas tersebut pecah,” bukan siapa yang memecahkannya. 
baca juga:disiplin guru budaya sistem pendidikan
dalam bahasa yang menekankan niat, para pelaku dari sebuah perbuatan akan diingat dengan lebih jelas. dan jika suatu peristiwa berakhir di pengadilan, terdakwa lebih mungkin dinyatakan bersalah jika bahasa yang digunakan selama persidangan bersifat aktif, seperti bahasa inggris.
bagaimana dengan perilaku penutur sebuah bahasa? bahasa sering dikaitkan dengan budaya dan konteks di mana bahasa itu dipelajari. karenanya, mereka yang multilingual (menguasai lebih dari satu bahasa) seolah menunjukkan kepribadian berbeda setiap menuturkan bahasa yang berbeda. 
sebuah studi pada tahun 2006 oleh nairán ramírez-esparza, samuel d. gosling, verónica benet-martínez, jeffrey p. potter, dan james w. pennebaker tentang para bilingual (menguasai dua bahasa) yang berbahasa spanyol dan inggris menunjukkan bahwa mereka menunjukkan kepribadian yang berbeda ketika mereka berganti bahasa. saat berbicara dengan bahasa inggris, para subjek terlihat lebih ramah, tetapi saat mereka beralih ke bahasa spanyol, mereka terlihat lebih kompulsif.
baca juga:saat humanisme berpaling dari peta sastra dari dunia sana
boroditsky juga mengungkap hasil penelitian di tahun 2003 yang mengungkapkan bahwa kata-kata yang kita ucapkan juga mempengaruhi bagaimana kita merasa tentang diri kita sendiri, bahkan tentang bagaimana kita merasakan rasa sakit. para bilingual melaporkan tingkat rasa sakit yang lebih tinggi ketika mereka berbicara dalam bahasa yang paling mereka kuasai. teorinya adalah jika satu bahasa mewakili bagian terbesar dari identitas mereka, mereka juga memersepsikan sensasi di dalam tubuh mereka dengan lebih intens.
di tahun 2010 juga, mark liberman menulis argumen yang menentang gagasan lera boroditsky dengan menyebut bahwa boroditsky terlalu menyederhanakan kesimpulan dari penemuan-penemuan tersebut. liberman berpendapat bahwa kita tidak seharusnya menganggap bahasa sebagai satu-satunya faktor yang membentuk dan membatasi pemikiran. ia menyebutkan bahwa pandangan ini dapat menyebabkan kesalahpahaman dan generalisasi yang berlebihan. 
liberman percaya bahwa pemikiran dan konteks budaya juga membentuk bahasa, dan ketiadaan kata tertentu dalam suatu bahasa tidak serta-merta menandakan ketiadaan konsep yang sesuai dengan kata tersebut. generalisasi yang berlebihan juga mengakibatkan eksotisasi terhadap suatu bahasa dan kaum tertentu, dan eksotisasi selalu mengarah pada “pembedaan” kaum lain yang dapat berisiko diskriminasi. pada dasarnya, liberman percaya bahwa hubungan antara bahasa dan pemikiran sifatnya lebih dinamis dan bertimbal balik daripada yang dijelaskan boroditsky, karena bahasa selalu beradaptasi terhadap ide-ide dan praktik budaya baru. 
baca juga:pembelajaran diferensiasi dalam pembinaan kepramukaan
seperti yang ditulis oleh benjamin lee whorf, ahli bahasa di balik teori relativitas bahasa, "bahasa bukan sekadar alat untuk menyuarakan ide tetapi lebih merupakan pembentuk ide, program, dan panduan untuk aktivitas mental individu." jadi, jika anda pernah belajar bahasa baru, ingatlah bahwa anda tidak hanya mempelajari kata-kata baru. 
anda sedang membuka pikiran anda terhadap cara baru dalam memandang dan berinteraksi dengan dunia. bahasa sangatlah luwes, dan perkembangan teknologi yang menghubungkan kita di seluruh dunia membuatnya semakin fleksibel dan kaya. bagaimana menurut anda? apakah anda menguasai lebih dari satu bahasa? jika demikian, apakah anda merasa perilaku anda berubah ketika anda bertukar dari satu bahasa ke bahasa lainnya?**
baca juga:menjadi pelajar pancasila yang kepo itu harus!