Pendidikan dan Pahlawan yang Terlupakan

Reporter: Admin |

Editor: Budi Rahmad |

Kamis , 13 Nov 2025 - 20:01

Dimas Indianto.-Dok Pribadi-

Padahal, seperti yang ditegaskan oleh Syed Muhammad Naquib al-Attas, pendidikan sejati bukan sekadar proses mentransfer pengetahuan, melainkan ta’dib, yakni penanaman adab yang membentuk manusia seutuhnya. Bila pendidik dianggap beban, maka yang hilang bukan hanya wibawa mereka, tetapi juga ruh pendidikan itu sendiri.

Dalam konteks ini, bangsa seolah kehilangan arah. Kita sibuk mengejar “standar kompetensi” tapi lupa membangun kemanusiaan. Kita menghitung indeks prestasi, tapi abai terhadap nilai budi. Padahal, tanpa guru, semua cita-cita kemajuan itu hanyalah fantasi yang menggantung di awang-awang.

//Masih Pahlawankan Pendidik?

Pertanyaan ini menyentak nurani: masihkah kita memandang guru sebagai pahlawan? Ataukah mereka kini hanya dianggap pekerja biasa yang dapat dikritik, dilaporkan, bahkan dipenjara hanya karena menegur murid yang keterlaluan?

Beberapa tahun terakhir, kita menyaksikan ironi yang memilukan: guru yang dihukum karena mencubit murid, dosen yang dilaporkan karena memberi nilai sesuai etika akademik, dan lembaga pendidikan yang kehilangan martabatnya karena tekanan publik yang serba instan.

Berkaitan dengan hilangnya pernghormatan terhadap pendidik ini, kita perlu belajar dari sebuah pupuh Maskumambang dalam Serat Wulangreh karya Susuhunan Pakubuwana IV. Pupuh itu berbunyi: Kang atuduh sampurnaning urip/tumekeng antaka/madhangken pethenging ati/anuduhaken marga mulya//wong durhaka ing guru abot Sayekti/mintaa sih ywa nganti/suda kang dadi sihira.

Kurang lebih artinya:/guru yang memberi petunjuk sempurnanya hidup/sampai menjelang ajal/membuat terang segala kegelapan hati /menunjukkan jalan kemuliaan//orang yang durhaka kepada guru sungguh sangat berat kutukannya/oleh karena itu/mengharaplah kasih sayang padanya (dengan berbakti)/jangan sampai kasih sayangnya berkurang bagimu

Inilah tanda-tanda zaman yang disebut Al-Ghazali sebagai masa di mana ilmu kehilangan cahaya dan hanya menjadi alat mencari kedudukan. Dalam Ihya’ Ulumuddin, Al-Ghazali menegaskan bahwa guru sejati adalah mereka yang mengajar karena cinta, bukan karena imbalan. Namun bagaimana mungkin cinta bisa tumbuh jika penghargaan terhadap pendidik begitu rendah, dan otoritas moral mereka digerus oleh birokrasi serta tekanan sosial?

pendidikan dan pahlawan yang terlupakan                            dr. dimas indianto s.,m.pd.i. 
budayawan, peneliti, dan dosen uin saizu purwokerto
 
pedidikan adalah napas panjang peradaban. pendidikan bukan sekadar sistem atau kurikulum yang silih berganti di meja birokrat, melainkan denyut kehidupan bangsa yang menentukan arah masa depannya. di indonesia, pendidikan pernah dipandang sebagai panggilan suci, sebuah jalan sunyi yang ditempuh oleh mereka yang bertekad melahirkan manusia merdeka, berakal, dan berbudi. 
 
namun, di tengah gegap gempita pembangunan dan teknologi, narasi tentang “kepahlawanan” dalam dunia pendidikan perlahan pudar. para guru dan dosen, yang dahulu dielu-elukan sebagai “pelita dalam kegelapan,” kini seringkali terjebak dalam bayang-bayang formalitas dan tuntutan administratif.
 
negeri ini seolah lupa bahwa peradaban tidak dibangun dari beton dan baja, melainkan dari manusia yang tercerahkan. pendidik—dengan segala keterbatasannya—pernah menjadi arsitek moral bangsa, membangun akal dan jiwa dengan sabar di ruang-ruang kelas sederhana. namun hari ini, jasa mereka kerap hanya dikenang dalam upacara yang seremonial, diiringi lagu “hymne guru” yang dinyanyikan tanpa benar-benar dimaknai. di balik senyum mereka tersimpan getir, pengakuan yang minim, penghargaan yang formal, dan kehidupan yang sering kali serba pas-pasan.
 
//pahlawan tanpa tanda jasa
“guru adalah pahlawan tanpa tanda jasa.” kalimat itu dulu terasa agung dan sakral, tapi kini mulai kehilangan makna. dalam praktiknya, penghormatan terhadap guru sering berhenti pada slogan. di banyak tempat, guru masih harus berjuang di bawah garis sejahtera, bergulat dengan administrasi yang menumpuk, dan kadang terpinggirkan oleh sistem yang lebih menghargai angka daripada makna.
 
pergeseran paradigma telah terjadi. pendidik, yang dahulu menjadi simbol pengorbanan, kini sering dipandang sebagai beban fiskal negara. dalam laporan keuangan, mereka dihitung sebagai angka pengeluaran, bukan sebagai investasi jangka panjang bagi peradaban. 
 
padahal, seperti yang ditegaskan oleh syed muhammad naquib al-attas, pendidikan sejati bukan sekadar proses mentransfer pengetahuan, melainkan ta’dib, yakni penanaman adab yang membentuk manusia seutuhnya. bila pendidik dianggap beban, maka yang hilang bukan hanya wibawa mereka, tetapi juga ruh pendidikan itu sendiri.
 
dalam konteks ini, bangsa seolah kehilangan arah. kita sibuk mengejar “standar kompetensi” tapi lupa membangun kemanusiaan. kita menghitung indeks prestasi, tapi abai terhadap nilai budi. padahal, tanpa guru, semua cita-cita kemajuan itu hanyalah fantasi yang menggantung di awang-awang.
 
//masih pahlawankan pendidik?
pertanyaan ini menyentak nurani: masihkah kita memandang guru sebagai pahlawan? ataukah mereka kini hanya dianggap pekerja biasa yang dapat dikritik, dilaporkan, bahkan dipenjara hanya karena menegur murid yang keterlaluan? 
 
beberapa tahun terakhir, kita menyaksikan ironi yang memilukan: guru yang dihukum karena mencubit murid, dosen yang dilaporkan karena memberi nilai sesuai etika akademik, dan lembaga pendidikan yang kehilangan martabatnya karena tekanan publik yang serba instan.
 
berkaitan dengan hilangnya pernghormatan terhadap pendidik ini, kita perlu belajar dari sebuah pupuh maskumambang dalam serat wulangreh karya susuhunan pakubuwana iv. pupuh itu berbunyi: kang atuduh sampurnaning urip/tumekeng antaka/madhangken pethenging ati/anuduhaken marga mulya//wong durhaka ing guru abot sayekti/mintaa sih ywa nganti/suda kang dadi sihira. 
 
kurang lebih artinya:/guru yang memberi petunjuk sempurnanya hidup/sampai menjelang ajal/membuat terang segala kegelapan hati /menunjukkan jalan kemuliaan//orang yang durhaka kepada guru sungguh sangat berat kutukannya/oleh karena itu/mengharaplah kasih sayang padanya (dengan berbakti)/jangan sampai kasih sayangnya berkurang bagimu
 
inilah tanda-tanda zaman yang disebut al-ghazali sebagai masa di mana ilmu kehilangan cahaya dan hanya menjadi alat mencari kedudukan. dalam ihya’ ulumuddin, al-ghazali menegaskan bahwa guru sejati adalah mereka yang mengajar karena cinta, bukan karena imbalan. namun bagaimana mungkin cinta bisa tumbuh jika penghargaan terhadap pendidik begitu rendah, dan otoritas moral mereka digerus oleh birokrasi serta tekanan sosial?
 
kita sedang menyaksikan pergeseran nilai, ketika orang tua merasa lebih tahu dari guru, ketika siswa merasa boleh protes daripada belajar dengan mituhu, serta ketika masyarakat lupa bahwa teguran keras dari pendidik adalah bentuk kasih sayang, bukan kekerasan. di titik ini, makna kepahlawanan itu benar-benar memudar.
 
//quo vadis pendidik(an) indonesia
ke mana arah pendidikan indonesia akan berlayar? di tengah lautan modernitas yang berombak kencang, kita tampak kehilangan kompas. guru sibuk dengan laporan daring, rekap nilai, dan berkas administrasi yang tiada henti. dosen terjebak dalam kewajiban publikasi yang sering kali tidak kontekstual dengan kebutuhan masyarakat. sementara murid dan mahasiswa tumbuh dalam budaya serba instan, kehilangan kepekaan, kehilangan rasa hormat, kehilangan adab.
 
kita semua sepakat, bahwa kehilangan adab adalah awal dari kehancuran peradaban. ketika murid tidak lagi menghormati guru, maka runtuhlah hubungan spiritual yang menjadi inti pendidikan. pendidikan yang ideal bukanlah sekadar transmisi ilmu, tetapi transformasi jiwa, membentuk manusia yang mengenal tuhan, sesama, dan dirinya sendiri. namun kini, transformasi itu tertutup oleh obsesi pada akreditasi dan kompetisi.
 
pendidik yang dulu menyalakan lentera kini justru harus berjuang mencari cahaya bagi dirinya sendiri. banyak di antara mereka yang mencari pekerjaan tambahan, mengajar les, atau berdagang kecil-kecilan demi menutupi kebutuhan hidup. di tengah tekanan itu, tak sedikit yang kehilangan semangat, tapi tetap bertahan karena sadar, di setiap huruf yang diajarkan, tersimpan pahala yang tuhan siapkan.
 
jika benar pendidik adalah pahlawan tanpa tanda jasa, mengapa negara membiarkan mereka berjuang sendiri? jika benar pendidikan adalah jalan menuju kemajuan, mengapa mereka yang membuka jalan itu justru dibiarkan terjal dan berliku? pendidikan seharusnya menjadi ruang pemuliaan manusia, bukan medan pengorbanan tanpa penghargaan.
 
kita harus kembali pada hakikat pendidikan sebagaimana digariskan oleh para pemikir muslim klasik, yakni menanamkan adab sebelum ilmu, membentuk akhlak sebelum kecerdasan. karena pendidikan bukanlah proyek ekonomi, melainkan ikhtiar spiritual untuk memanusiakan manusia.
 
pahlawan pendidikan memang tidak selalu berperang dengan senjata, tapi dengan kesabaran, air mata, dan doa yang tak pernah disebut di dalam berita. mereka mungkin tak tercatat dalam monumen, tapi setiap hati murid yang tercerahkan adalah tugu abadi bagi perjuangan mereka.
 
kelak, ketika bangsa ini benar-benar sadar, mungkin kita akan menunduk malu menyadari, bahwa pahlawan yang kita cari selama ini telah lama ada di depan kelas, berdiri dengan kapur/spidol di tangan, mengajarkan kita tentang arti hidup, sebelum kita sempat belajar tentang hidup itu sendiri.(sumber kemenag.go.id dengan judul yang sama)

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Babel Pos 14 November 2025

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan