Puasa, sebagai salah satu rukun Islam, bukan hanya sekadar menahan diri dari makan dan minum, tetapi juga mengajarkan berbagai pelajaran berharga yang dapat membentuk karakter spiritualitas dan emosional anak. Dalam konteks laboratoriumnya Pendidikan pada bulan Ramadhan ini, sebagai momentum untuk mengajarkan makna puasa dan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya, seperti disiplin, empati, dan rasa Syukur
Secara etimologi, puasa dimaknai juga sebagai wujud ibadah sirriyah, yang hanya bisa diketahui oleh seorang hamba dan tuhanNya, siapa yang dapat menjamin dan memastikan seseorang saat ini sedang berpuasa, karena ciri-ciri orang yang berpuasa tidak dapat di deskripsikan secara fisik. Seseorang yang beriman akan tetap berpuasa walaupun ada kesempatan untuk makan dan minum atau berbuka juga ketika tidak ada orang yang melihatnya.
Di sinilah fungsi pentingnya iman dalam ibadah puasa, yaitu sebagai dasar yang kuat dalam melaksanakan puasa yang baik dan benar. Dengan demikian maka, ibadah puasa dapat mempertebal keimanan seorang hamba, di samping masih banyak sekali manfaat yang dapat diperoleh dengan berpuasa. Bulan Ramadan disebut pula dengan Syahru at-Tarbiyyah atau bulan pendidikan, karena ketika berpuasa kita dididik dan dilatih berbagai hal, di antaranya: satu, Ramadan Laboratorium Pendidikan yakni nilai kedisiplinan.
Di antaranya adalah disiplin pada waktu berbuka, disiplin pada waktu makan sahur, disiplin menaati aturan atau ketentuan-ketentuan lain agar tidak membatalkan puasa. Disiplin pada saat berbuka tergambar dalam hal waktu, karena walaupun kurang satu detik sekalipun, tapi kalau belum masuk waktu salat Maghrib maka kita belum boleh berbuka, begitu juga pada saat sahur, walaupun makanan masih tersedia banyak di piring dan seenak apapun makanan itu, namun kemudian waktu sahur sudah habis, maka wajib kita berhenti makan sahur, tepat waktu inilah sebagai pendidikan dan latihan dalam kedisiplinan
.
Kedua, Ramadan sebagai laboratorium pendidikan dan latihan yang lainnya yaitu nilai pendidikan kejujuran, hal ini dapat dirasakan oleh setiap orang yang berpuasa, walaupun ada kesempatan untuk makan dan minum, namun hal tersebut tidak dilakukan.
Kita dilatih untuk jujur walaupun dalam keadaan sendirian misalnya dan memungkinkan kita untuk berbohong dengan cara makan serta minum dan setelah itu kita mengaku masih berpuasa kepada semua orang, begitu juga kebohongan-kebohongan yang lain, sangat mungkin untuk dilakukan.
Ketiga Ramadan; Laboratorumnya pendidikan pengendalian diri (Mujahadatun Nafs) terhadap nafsu dan amarah. Sudah menjadi fitrah manusia dianugerahi dengan hawa nafsu atau keinginan yang bersifat menyimpang, begitu juga amarah yang sangat mudah terpancing sewaktu-waktu terhadap apa yang dirasakan kurang tepat dengan kehendak dan angan-angan.
Dalam berpuasa kita diharuskan untuk selalu mengekang hawa nafsu atau keinginan-keinginan yang dapat membatalkan puasa, begitu juga amarah yang sewaktu-waktu dapat meluap. Pada saat berpuasa kita pasti merasakan keinginan untuk makan ini dan itu, apalagi ketika melihat makanan atau minuman pasti timbul keinginan untuk melahap semuanya, namun ketika waktu maghrib tiba, cukuplah segelas minuman dan sepiring nasi yang dinikmati.