URANG BANGKA

Reporter: Tim |

Editor: Syahril Sahidir |

Kamis , 31 Jul 2025 - 19:12

Ahmadi Sopyan-screnshot-

Oleh: Ahmadi Sofyan

Budayawan/Penulis Buku

URANG Bangka itu nggak boleh diremehkan. Sebab ia seperti kunyit dalam Lempah Kuning. Kecil & kelihatan tak bermutu, tapi kalau sudah ditumbuk & nyemplung, ia paling mempengaruhi baik rasa apalagi warna.

===

BEGITULAH Urang Bangka, suka dan tidak suka akan terungkap dengan sikap dan kata alias satunya kata dan perbuatan. Urang Bangka tidak terbiasa menyembunyikan perasaannya.

Urang Bangka asli itu tidak akan munafik, tidak manis dibibir buruk diperilaku, atau manis didepan buruk dibelakang.

Oleh karenanya, kadangkala bagi sebagian masyarakat diluar Bangka, apalagi masyarakat Jawa yang dikenal toto kromonya, Urang Bangka bisa dianggap tidak sopan, terlalu vulgar alias “Ora Njawani”.

Urang Bangka kalau menyimpan perasaan yang tidak bisa diungkapkan secara langsung, bisa membuat suhu badannya berubah mendadak alias “gelugud” atau demam.

Walaupun begitu, karakter Urang Bangka jika tidak menyukai seseorang biasanya memiliki 3 tingkatan. Tingkatan pertama “Langok/Lungoi”. Lalu meningkat menjadi “Melengos” alias buang muka, dan yang paling tinggi adalah “Gelik Yok”.

Nah, kalau Urang Bangka sudah pada tingkatan “Gelik Yok”, jangankan Anda nyanyi, Anda Ngaji saja dia bisa meludah.

Ia tidak akan pernah peduli sepintar apapun isi kepalamu, bicaramu, profesimu, jabatanmu, sebab kalau ia sudah “Gelik Yok”, ibarat kanker itu masuk stadium 4.

Hanya keajaiban Tuhan yang bisa merubahnya. Pun demikian, urang Bangka akan melabelkan seseorang yang masih “hijau” dengan kalimat “agik mantak” (belum matang), jika sudah rada kesel maka label-nya naik setingkat yakni “mantak igak” dan pada berikutnya “mantak malai” dan "mantak tengah". Sedangkan stadium yang paling parah adalah “mati mantak”.

Seperti yang sering saya ungkapkan pada tulisan-tulisan lain di harian BABEL POS ini, Urang Bangka itu sangat egaliter. Kemerdekaan atau kedaulatan dirinya sangat besar. Ia maunya berjalan harus beriringan, duduk sama rendah berdiri sama tinggi.

urang bangka                            oleh: ahmadi sofyan
budayawan/penulis buku
 
urang bangka itu nggak boleh diremehkan. sebab ia seperti kunyit dalam lempah kuning. kecil & kelihatan tak bermutu, tapi kalau sudah ditumbuk & nyemplung, ia paling mempengaruhi baik rasa apalagi warna.
===
begitulah urang bangka, suka dan tidak suka akan terungkap dengan sikap dan kata alias satunya kata dan perbuatan. urang bangka tidak terbiasa menyembunyikan perasaannya. 
urang bangka asli itu tidak akan munafik, tidak manis dibibir buruk diperilaku, atau manis didepan buruk dibelakang. 
oleh karenanya, kadangkala bagi sebagian masyarakat diluar bangka, apalagi masyarakat jawa yang dikenal toto kromonya, urang bangka bisa dianggap tidak sopan, terlalu vulgar alias “ora njawani”. 
urang bangka kalau menyimpan perasaan yang tidak bisa diungkapkan secara langsung, bisa membuat suhu badannya berubah mendadak alias “gelugud” atau demam. 
walaupun begitu, karakter urang bangka jika tidak menyukai seseorang biasanya memiliki 3 tingkatan. tingkatan pertama “langok/lungoi”. lalu meningkat menjadi “melengos”  alias buang muka, dan yang paling tinggi adalah “gelik yok”. 
nah, kalau urang bangka sudah pada tingkatan “gelik yok”, jangankan anda nyanyi, anda ngaji saja dia bisa meludah. 
ia tidak akan pernah peduli sepintar apapun isi kepalamu, bicaramu, profesimu, jabatanmu, sebab kalau ia sudah “gelik yok”, ibarat kanker itu masuk stadium 4. 
hanya keajaiban tuhan yang bisa merubahnya. pun demikian, urang bangka akan melabelkan seseorang yang masih “hijau” dengan kalimat “agik mantak” (belum matang), jika sudah rada kesel maka label-nya naik setingkat yakni “mantak igak” dan pada berikutnya “mantak malai” dan "mantak tengah".  sedangkan stadium yang paling parah adalah “mati mantak”.
seperti yang sering saya ungkapkan pada tulisan-tulisan lain di harian babel pos ini, urang bangka itu sangat egaliter. kemerdekaan atau kedaulatan dirinya sangat besar. ia maunya berjalan harus beriringan, duduk sama rendah berdiri sama tinggi. 
makanya urang bangka tak terlalu memandang alias tak begitu peduli apapun profesi dan jabatan seseorang. karena semua manusia dianggap sama, apalagi “sama-sama makan nasi” begitu umumnya ucapan urang bangka jika ada seseorang atau kelompok yang dianggap merasa lebih tinggi. 
hal ini mungkin karena urang bangka cenderung berada di zona nyaman dalam lingkungan atau alamnya. sumber daya alam (sda) yang ada di bangka sangatlah luar biasa. 
namun jika ini terus dimanja, maka khawatir kedepan seperti orang betawi di jakarta, yakni akan terpinggirkan akibat kalah persaingan di daerah sendiri. sedangkan perantauan lebih ulet, liget dan fokus dalam berusaha.
konon, urang bangka itu, khususnya laki-laki (suami) tidak pernah takut kepada isteri, sebab jangankan kepada isteri, kepada tuhan saja ia berusaha untuk negoisasi. 
lho kok bisa? dulu kebiasaan urang bangka menanam karet dari bijinya, yakni dengan cara dilempar begitu saja dan dimasukin ke dalam tanah hanya diinjak dengan tumit-nya. 
setelah beberapa tahun, karetnya tumbuh, lalu kawannya mengabarkan: “karet yang ka tanam lah tumbuh, jadi-lah nek nebas semak e” (karet yang kamu tanam sudah tumbuh, sudah bisa dibersihkan dari semak). dengan santai ia menjawab: “pacak tuhan-lah nguros e” (biar tuhan aja yang ngatur).
oya, ada istilah urang kampung di pulau bangka, yakni kalimat: “tarik akar gunung beringgut”, artinya adalah menarik akar dikaki gunung, tapi yang bergerak adalah pepohonan di atas gunung, sebab akar tersebut berasal dari pepohonan rindang tersebut. 
akibatnya membuat orang-orang pada ketakutan dan beranggapan bahwa ada sesuatu yang sangat besar sedang mengamuk diatas gunung. ini maknanya, urang bangka itu kalau ia mau, cukup hanya dengan melakukan hal yang kecil dan remeh temeh, tapi efeknya sangat besar dan luar biasa serta bisa bikin heboh. 
nggak percaya? kita ambil contoh dalam palagan politik nasional. urang bangka belitung itu bisa banget bikin heboh, mewarnai serta mempengaruhi kok, contoh kecil: d.n. aidit, yusril ihza mahendra, antasari azhar, ahok (basuki t. purnama). 
ini baru dalam dunia politik, belum yang lain lho?! padahal bangka belitung itu wilayahnya sangat kecil dan sangat tidak diperhitungkan dalam kancah nasional secara jumlah penduduk dan wilayahnya yang nggak seberapa jika dibandingkan wilayah lain. 
tapi setiap zaman (orde) selalu ada urang bangka belitung yang nongol memberi warna serta rasa sebagaimana kunyit dalam lempah kuning.
karakter masyarakat & lempah kuning
salah satu cara melihat kehidupan masyarakat dalam suatu kelompok, yakni bisa lihat dari bagian budayanya, seperti arsitektur, makanan, pakaian dan lain sebagainya. lempah kuning adalah kuliner paling populer di pulau bangka. 
bagi wisatawan, belum sah berkunjung ke bangka jika belum menikmati lempah kuning. 
sedangkan bagi perempuan melayu bangka, maka belum sah disebut perempuan jika dirinya tidak mampu meracik bumbu-bumbu menjadi masakan lempah kuning. 
dari semua bumbu lempah kuning, yang memiliki peran penting dalam lempah kuning adalah sebuah bumbu bernama kunyit. bentuk tanaman yang tumbuh didalam tanah ini tidaklah seberapa, kecil dan bisa dikatakan “jelek” karena tidak ada yang lurus. 
tidak akan pernah ada namanya lempah kuning tanpa keberadaan kunyit. anda boleh meninggalkan bumbu-bumbu yang lain untuk lempah kuning (sesuai selera), tapi tidak mungkin meninggalkan kunyit, karena tidak bisa disebut lempah kuning tanpa menggunakan kunyit tersebut. 
maknanya, jangan remehkan yang kecil dan seperti tak bermutu sebagaimana kunyit. sebab kalau ia sudah nyemplung bersama bumbu-bumbu lainnya, dia-lah yang paling berpengaruh. bukan hanya mempengaruhi warna, tapi juga rasa.
apakah semua orang bangka berkarakter seperti itu? tidak! apalagi yang sudah terkontaminasi dengan pergaulan diluar dan merasa sudah tinggi pendidikannya, namun tidak mau atau jarang bergaul dengan masyarakat kampung di bangka. 
apakah semua orang bangka yang pintar dan hebat diluar bisa memimpin urang bangka? belum tentu!! sebab kepintaran dan kehebatan diluar, belum tentu terpakai (diterima) di bangka. 
lantas bagaimana agar diterima? bergaul dengan pertemanan ala urang bangka dan iroplah kuah lempah kuning sambil “ngalar” dan berkelakar. sebab tidak ada satu benda atau bahan yang diciptakan tuhan di dunia ini yang tidak bisa dijadikan bahan kelakar bagi urang bangka. 
satu lagi soal makanan, posisinya diluar bumbu utama, tapi semua masakan selalu pakai ini, yaitu jeruk kunci. bagi urang bangka itu, kunci adalah jeruk, sebab makanan apapun harus diperas jeruk kunci yang terkenal asam, baru dianggap sah penambah rasa. 
satu lagi nih…., budaya urang bangka adalah nganggung. yakni membawa makanan dalam dulang dan dimakan bersama-sama. 
ini maknanya, urang bangka itu makan bersama bukan makan surang, alias kebersamaannya sangatlah tinggi. bagi urang bangka “dak sape negah ikak nek jadi raje, asal jangan ngeraje!” mun mati pacak nanam surang??!
salam urang bangka! (*)